إبراهيم الكوني

يأبَى عقل فلسفي جدلي في مقام د.عبد الله الفرياضي، إلّا أن يبرهن على صواب تعويذتي القائلة: القيمة في الجواب، رهينة الحكمة في السؤال، لأن أسئلة الرجل جريئة، تستثير شهيّة كل مريد حقيقة، وها هو يتوغّل في أدغال لغتنا المنسيّة، ليكشف...

تأبى عبقريّة لسان المهد إلّا أن تدهشنا، عندما تصدم مواهبنا في حقيقة الخطاب المفهوميّ، الذي نتعاطاه كمسلّمات، فإذا بها تزعزع كيان قناعاتنا، في هذه الموروثات خلفاً عن سلف، دون شكوك في وجود لغة أخرى، تسري في شرايين لغتنا.

تأبى اللغة البدئية، الأمازيغيّة، الأمازيريّة، المصرية إلّا أن تتحفنا بالكنوز الرؤيوية، في حملتها العبقرية، لتأسيس كيان المفاهيم الوجودية والدينية والفلسفية، بلسانٍ يستجير بالواقع الحرفيّ الحسّي، الوفيّ للطبيعة، في سبيل استنباط الدلالة التجريدية، أو الروحية، للكلمة، كي تستعير بُعداً اصطلاحياً، يثري...

يأبَى العزيز المفكّر الفيلسوف د. عبد الله الفرياضي إلّا أن يُلهمني، باستفهاماته الحكيمة، عن خفايا لغة المهد، ليبرهن كم السؤال مرجع تنوير، ما دامت القيمة في الجواب، رهينة الحكمة في السؤال، والبرهان نستطيع أن نستطلعه في ملاحظته القيّمة بشأن غياب...