عاد إقليم فزّان إلى واجهة المشهد الأمني الليبي مع أحداث 31 يناير 2026، حين أعلنت مجموعة مسلحة تُطلق على نفسها اسم "ثوار الجنوب" سيطرتها المؤقتة على منفذ التوم الحدودي مع النيجر، قبل أن تستعيد قوات القيادة العامة السيطرة بعد ساعات.

انتشر على وسائل التواصل منشورٌ يقول إن طالبان "أعلنت رسمياً عودة العبودية إلى أفغانستان" وأن "نظام الغُلام"، الذي يأخذ الأطفال كعبيدٍ جنسيين وخدم قد عاد. الصياغة درامية، لكنها ليست القصة الدقيقة. الحكاية الأشدّ قسوةً هنا لا تأتي عبر بيانٍ سياسي صريح، بل عبر وثيقة قضائية/إجرائية قيل إنها وُزِّعت على المحاكم للتطبيق. وتتضمن، بحسب منظمة حقوقية، تقسيماتٍ لفظية مثل "حر/عبد" وذكر "الغُلام"، مع نظامٍ طبقي للعقوبات يمنح "العالِم" معاملة مختلفة عن "الدون".

يشكل إقدام الاتحاد الأوروبي على تصنيف الحرس الثوري الإيراني كمنظمة إرهابية ضمن قائمته الخاصة بالكيانات المصنّفة إرهابياً، خطوة تاريخية تحمل في طياتها دلالات سياسية وقانونية عميقة. هذا القرار الذي أقرّه وزراء خارجية الدول الأعضاء في بروكسل، يعتبر نقطة انقلاب في التعاطي الأوروبي مع طهران، بعدما تراكمت قرارات سابقة بتشديد العقوبات على إيران لكن من دون توسيع نطاق التصنيف إلى مؤسسة بقدر ما هو جزء من هيكل الدولة.

تعيش أوروبا لحظة مفصلية في تاريخها الأمني. فالحرب التي أطلقتها روسيا ضد أوكرانيا لم تعِد فقط رسم خطوط التهديد في شرق القارة، بل كشفت بوضوح حدود القدرة الأوروبية على الاستجابة السريعة والمنسّقة لأزمات كبرى. وفي الوقت نفسه، تتقاطع هذه الحرب مع تحولات أوسع في البيئة الدولية، أبرزها إعادة ترتيب الأولويات الاستراتيجية لدى الولايات المتحدة، وتكثيف التنافس الجيوسياسي، وتسارع عسكرة التكنولوجيا.

صوّتت الجمعية الوطنية في فرنسا لصالح مشروع قانون يمنع من هم دون 15 عاماً من استخدام شبكات التواصل الاجتماعي، مع إلزام المنصات بآليات تحقق عمري فعّالة، وتوسيع حظر الهواتف الذكية ليشمل الثانويات بعد أن كان محصوراً في المرحلة الإعدادية.

تتسارع في المنطقة العربية والعالم موجات التطرف بوصفها أحد أخطر التحديات التي تهدد الأمن والاستقرار. لكن ما يجعل الظاهرة أكثر تعقيداً ليس فقط قدرتها على إنتاج العنف، بل وجود بنية فكرية يتصدرها منظّرون قادرون على تحويل الاختلاف السياسي والثقافي إلى مشروع صراع طويل المدى. الفكرة المتطرفة حين تكتسب شرعية رمزية أو شعوراً بالخلاص، تتحول من خطاب احتجاجي إلى خيال أيديولوجي قادر على دفع جماعات واسعة نحو المواجهة.